• Ἀφιέρωμα γιὰ τὰ παιδιὰ

    Κυριακὴ 1 Δεκεμβρίου καὶ ὥρα 11:30 π.μ. Ὁμιλία ἀπὸ τὴν κα Ἀγγελικὴ Μαστρομιχαλάκη, δρ Φιλοσοφίας, ἐκπαιδευτικὸ & συγγραφέα, Παρουσίαση τοῦ ἔργου τοῦ Φιλανθρωπικοῦ Συλλόγου «Ἡ Ἀγκαλιά», ἀπὸ τὴν κα Ἀγγέλα Μεταλληνοῦ, Γενικὴ Γραμματέα τοῦ Συλλόγου. Ἡ ἐκδήλωση θὰ γίνῃ στὴν κεντρικὴ αἴθουσα τῶν Ἐπάλξεων, Ζήνωνος 3, μὲ ἀφορμὴ τὴν ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Στυλιανοῦ, προστάτου τῶν παιδιῶν...

  • Ἡ ἑλληνική, γλῶσσα τῆς Ἐκκλησίας

    Ἡ ἑλληνικὴ γλῶσσα, ὡς γλῶσσα τῆς Ἁγίας Γραφῆς καὶ τοῦ μεγαλύτερου καὶ περισσότερο πρωτότυπου μέρους τῆς πατερικῆς παραδόσεως, γίνεται ἡ γλῶσσα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καὶ ἐντάσσεται στὸ θεῖο σχέδιο τῆς σωτηρίας. Κατὰ τὴν εὐρύτατα γνωστὴ ἑρμηνεία, τὸ «πλήρωμα τοῦ χρόνου», ὡς ὁ «καιρὸς» τῆς θείας σαρκώσεως, δὲν σχετίζεται μόνο μὲ τὸ πανίερο πρόσωπο τῆς Δεσποίνης Μαρίας... (Ἄρθρο στὸ φύλλο 784 τῶν Ἐπάλξεων)

  • Ἡ προῖκα τοῦ Θεοῦ

    Ὁ σημερινὸς νέος ἀνατρέφεται μέσα σὲ μιὰ οἰκογένεια ποὺ δὲν τὴ δένει οὔτε ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ οὔτε ἡ ἄδολη ἀγάπη τῶν μελῶν της. Αὐτὴ ἡ οἰκογενειακὴ ἀγάπη σὲ λίγες οἰκογένειες πιὰ ἀπαντᾶται. Οἱ κοπέλες φροντίζουν τὸν ἑαυτό τους, γιὰ νὰ ζήσουν σὰν ὀρφανές, χωρὶς νὰ ὑπολογίζουν τὴ στήριξη ἑνὸς ἄντρα δίπλα τους... (Ἄρθρο στὸ φύλλο 784 τῶν Ἐπάλξεων)

  • Ὁ ἀληθινὸς πλοῦτος

    Μιὰ ἀπὸ τὶς διδακτικώτερες παραβολὲς μᾶς παρουσιάζει ἡ Ἐκκλησία μας τὴν Ε’ Κυριακὴ Λουκᾶ. Καὶ μάλιστα εἶναι μιὰ παραβολὴ ποὺ ἀναφέρει μόνον ὁ Λουκᾶς ἀπὸ τοὺς τέσσερις Εὐαγγελιστές, διότι, ὅπως λέγει χαρακτηριστικὰ ὁ Χρυσόστομος, ἐὰν ἀνέφεραν ὅλοι τὰ ἴδια ἢ περίπου τὰ ἴδια, δὲν θὰ ὑπῆρχε ἀνάγκη οὔτε ἐνδιαφέρον νὰ διαβάσωμε καὶ τοὺς ὑπολοίπους.

  • Ἡ Γενικὴ τοῦ δημιουργοῦ καὶ ἡ Ὀνομαστικὴ τῆς ματαιοδοξίας

    Ἄν πάρετε ἕνα κείμενο ἀρχαίου συγγραφέως, Ἕλληνα ἢ Λατίνου, θὰ διαπιστώσετε ὅτι τὸ ὄνομα τοῦ συγγραφέως ἦταν σὲ πτώση γενικὴ καὶ ἀκολουθοῦσε ὁ τίτλος τοῦ συγγράμματος σὲ ὀνομαστική, π.χ.:  «Ἀριστοτέλους "Ἠθικὰ Νικομάχεια"», «Πλάτωνος "Νόμοι"», «Platonis "Orera"», «M.Tulii Ciceronis "De Republica"»... (Ἄρθρο στὸ φύλλο 784 τῶν Ἐπάλξεων)

  • Γιὰ νὰ καρπίσῃ ὁ σπόρος

    Εἶναι θαυμάσιο νὰ διαπιστώνῃ κανεὶς πόσο ὄμορφα συνταιριασμένα εἶναι στὴν Ἐκκλησία μας τὰ φυσικὰ μὲ τὰ πνευματικὰ γεγονότα καὶ μὲ πόση σύνεση καὶ σοφία ἀξιοποίησαν οἱ Πατέρες μας αὐτὴν τὴν σύνδεση στὴν ἑρμηνεία των. Χαρακτηριστικὸ παράδειγμα ἀποτελεῖ ἡ Παραβολὴ τοῦ Σπορέως (Λουκ., η’ 5-15), ποὺ ἀναγιγνώσκεται στὴν Ἐκκλησία μας τὴν Δ’ Κυριακή τοῦ Λουκᾶ, σὲ μιὰ περίοδο ποὺ διενεργεῖται ἡ φυσικὴ σπορά. Εἶναι, μάλιστα, μιὰ περικοπὴ ποὺ ἐξηγεῖ ἀναλυτικὰ ὁ ἴδιος ὁ Χριστός, παρομοιάζοντας τὸν φυσικὸ γεωργὸ μὲ τὸν πνευματικό μας πατέρα, τὸν Θεό, ποὺ σπέρνει τὸν σπόρο του-τὸν λόγο Του- στὴν γῆ- τὶς καρδιὲς τῶν ἀνθρώπων. «ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπεῖραι τὸν σπόρον αὐτοῦ.» (ὅ. π. 5). Ὁ ἱερὸς…

  • Συνάντηση Ἑλληνισμοῦ – Χριστιανισμοῦ στὴν Ἀθήνα τοῦ 1ου μ.Χ. αἰ.

    Καθοριστικῆς σημασίας εἶναι ὁρισμένα γεγονότα στὴν πορεία τῆς ζωῆς κάθε ἀνθρώπου. Ἕνα τέτοιο γεγονὸς ὑπῆρξε, γιὰ τὸν Διονύσιο Ἀρεοπαγίτη, ἡ συνάντησή του μὲ τὸν Ἀπόστολο τῶν ἐθνῶν Παῦλο. Συγκεκριμένα, ὅταν ὁ τελευταῖος κατῆλθε ἀπὸ τὴν Μακεδονία στὴν πόλη τῶν Ἀθηνῶν, «τὴν κατείδωλον οὖσαν», βρῆκε πρόσφορο ἔδαφος γιὰ συζήτηση μὲ διαφόρους φιλοσόφους, στωϊκοὺς καὶ ἐπικουρείους, ποὺ ἐνδιαφέρονταν νὰ μάθουν «τίς ἡ καινὴ αὕτη ἡ ὑπ’ αὐτοῦ λαλουμένη διδαχή». Πράγματι, ὁ σοφὸς Παῦλος, στὴν ὁμιλία του στὸν Ἄρειο Πάγο, προκειμένου νὰ γίνῃ περισσότερο κατανοητός, χρησιμοποίησε καὶ λόγια φιλοσόφων, ὅπως τὸ τοῦ στωϊκοῦ Ἀράτου: «τοῦ γὰρ καὶ γένος ἐσμέν».  Τὸ κήρυγμα τοῦ Παύλου (Πράξ. ιζ’ 22-34) βρῆκε ἀμέσως ἀνταπόκριση στὴν ψυχὴ τοῦ ὥριμου…

  • Η Ορθόδοξη «σεξουαλική αγωγή»

    Επίμονα προβάλλεται σήμερα η ανάγκη για «σεξουαλική αγωγή» των παιδιών μας, στο πλαίσιο μάλιστα της σχολικής τους παιδείας. Όπως σε πολλούς άλλους τομείς της ζωής μας μάθαμε να ακολουθούμε τυφλά την «φωτισμένη» Δύση, έτσι και στο θέμα αυτό. Ο φόβος μας είναι πάντα να μην υστερήσουμε απέναντί της. Γι' αυτό αντιγράφουμε πρόθυμα τον προβληματισμό και τις μεθόδους της...

  • Γυμναστικὴ ψυχῆς

    Ὅταν ἔχεις ἕνα ζῶο στὴν ὑπηρεσία σου καὶ στὴν ἐξουσία σου, τὸ νοιάζεσαι, τὸ ποτίζεις, τὸ ταΐζεις ὅσο χρειάζεται, γιὰ νὰ ζεῖ κι αὐτὸ ὅπως κι ἐσὺ καὶ νὰ μπορεῖ νὰ σὲ ὑπηρετεῖ. Αὐτὸ ἀποτελεῖ τὴν ἀγωγή σου πρὸς τὸ ζῷο, ποὺ τὸ ἀγαπᾷς βέβαια καὶ τὸ θέλεις εὐχαριστημένο. Καὶ ὅταν γιὰ πολὺ καιρὸ τὸ συνηθίζεις στὴν ὁρισμένη τροφή, στὴν ὁρισμένη ὥρα, συνηθίζει κι αὐτὸ σ’αὐτὴ τὴν τάξη καὶ δὲν ζητάει περισσότερα.

  • Ὁ πολιτικὸς Καποδίστριας μάρτυρας τῆς Ρωμηοσύνης

    Ὁ Καποδίστριας, ὡς πολιτικὸς σπουδασμένος στὴ Δύση (Πάντοβα), ἀσκημένος στὰ Δυτικὰ ἀνακτοβούλια, καὶ συνεπῶς Εὐρωπαῖος, ἔγινε δεκτὸς ἀρχικὰ ἀπὸ τὶς Μεγάλες Δυνάμεις, μολονότι συγκρατημένα ἀπὸ μερικές, ὅπως ἡ Ἀγγλία...

  • Ἡ γλῶσσα μας ἕνας παγκόσμιος θησαυρός

    Συχνὰ θεολόγοι καὶ φιλόσοφοι καταφεύγουν στὴν Ἑλληνική, γιὰ νὰ δηλώσουν μὲ σαφήνεια βασικοὺς θεολογικοὺς καὶ φιλοσοφικοὺς ὅρους. Ἡ Ἀγγλικὴ λ.χ. ἔχει τὴν ἴδια λέξη substance, γιὰ νὰ δηλώσουν καὶ τὴν οὐσία καὶ τὴν ὑπόσταση καὶ γι’ αὐτὸ στὴ θεολογία τουλάχιστον ἀναγκάζονται νὰ καταφεύγουν στὴν ἑλληνικὴ λέξη hypostasis, ἐνῷ γιὰ τὴν ὕπαρξη ἔχουν τὸν ὅρο existence. Καὶ ὁ Ἰουστίνος Πόποβιτς, γιὰ νὰ ἀποδώσει τὸν ὅρο Λόγος, δὲν ἱκανοποιοῦνταν μὲ τὸν ὅρο verb ποὺ χρησιμοποιοῦν ὅλες οἱ εὐρωπαϊκὲς γλῶσσες, κατέφυγε στὴν γραφὴ Logos...

  • Προσκυνηματικὴ ἐκδρομὴ στὴν Θράκη καὶ στὶς ἀλησμόνητες πατρίδες Ἴμβρο καὶ Τένεδο 24-29 Αὐγούστου 2024

    Σὺν Θεῶ, τὸ Σάββατο 24/8, μέλη καὶ φίλοι τῆς Ε.Χ.Ε. ἀναχωρήσαμε ἀπὸ τὴν Ἀθήνα καὶ ὕστερα ἀπὸ ἐνδιάμεσες στάσεις φτάσαμε στὴν Θεσσαλονίκη, προσκυνήσαμε στὸν Ἱ. Ν. Ἁγίου Δημητρίου καὶ στὴν κρύπτη, ὅπου σύμφωνα μὲ τὴν παράδοση φυλακίσθηκε, μαρτύρησε καὶ τάφηκε ὁ Ἅγιος. Ἀπὸ κεῖ, ἀναχωρήσαμε γιὰ τὴν Ἱερὰ Μονὴ Γενεθλίου Θεοτόκου στὴν Δαδιά, ὅπου μας ὑποδέχθηκε ὁ ἡγούμενος, π. Θεόφιλος, ψάλαμε τὸ Ἀπόδειπνο καὶ φιλοξενηθήκαμε...