ΣΤΙΣ 12 ΙΟΥΛΙΟΥ ΤΙΜΟΥΜΕ ΤΗΝ 40ΗΜΕΡΗ ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΥ ΜΑΣ ΓΙΩΡΓΟΥ ΤΣΟΥΠΡΑ

Μετὰ τὴν κοίμηση τοῦ ἀγαπημένου μας Γιώργου Τσούπρα καὶ τὴν πρὸς Κύριον έκδημία του, Ἡ ἐκλεκτὴ οἰκογένεια του, ἄπαντες οἱ οἰκείοι του, ἀλλὰ καὶ οἱ ΕΠΑΛΞΕΙΣ σύσσωμες, ἀλλὰ και ὄσοι συνεργάτες καὶ φίλοι μπορούν θὰ τελέσουν 40 ἥμερο μνημόσυνο.

Τὸ μνημόσυνο γιἀ τὴν αἰώνιο ἀνάπαυσή του, θὰ τελεστεί, στὴν ἐνορία, ποὺ καὶ ὁ Γιώργος ἀγάπησε τόσο, στὸν Ἅγιο Γεώργιο Ἀργυρουπόλεως, τὴν Κυριακὴ 12 Ἰουλίου 2020, μετὰ τὸ πέρας τῆς Θείας Λειτουργείας.

Καλούμαστε ὅλοι νὰ συμπροσευχηθοῦμε, καὶ ὅσοι μποροῦμε καὶ ἔχουμε ἀναλόγως προετοιμαστεὶ νὰ μετέχουμε σὲ ὅλη τὴ Θεία Λειτουργία, εἴ δυνατὸν ἐστι, νὰ κοινωνήσουμε τῶν ἀχράντων μυστηρίων, τοῦ Τιμίου Αἴματος καὶ πανσέπτου Σώματος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ δι’ Αὐτοῦ νὰ παρακαλέσουμε Τὸν Παθόντα καὶ Ταφέντα ἀλλὰ καὶ διὰ παντῶς Ἀναστάντα Σωτήρα Θεάνθρωπο, νὰ κατατάξει τὸ Γεώργιο ἀλλά καὶ ἐμᾶς σὲ χώρα ζώντων. Δεξιά του Πατρὸς, μαζὶ μὲ τὸν συσταυρωθέντα ἀλλὰ μετανοούντα ληστὴ.

οἱ ΕΠΑΛΞΕΙΣ

Μακάρι, μαζί με τὴν ἀνάπαυση τῆς ψυχῆς του, ἀλλὰ καὶ τὴν παρηγορία τῶν οικείων του καὶ τῶν γονέων του, οἱ ἀγώνες του καὶ οἱ ἀγωνίες του νὰ μὴν πάνε χαμένες. Το πολύπλευρο ἔργο του, ἀλλὰ καὶ ἡ ἐπιστιμονικὴ του πολύχρονη ἑρευνα, καθῶς καὶ ἀνέκδοτο ἔργο του νὰ παρουσιαστούν καὶ νὰ ἐκτιμηθούν σωστὰ. Ἐλπίζουμε στὴν ὀρθὴ ὁλοκλήρωση καὶ παρουσίαση του. Εὐχόμαστε ὁλόψυχα στὴν ἀγαπημένη του σύζυγο Μακρίνα, καὶ πολύτιμη συνεργάτιδα καὶ στέλεχος κορυφαίο τῶν ΕΠΑΛΞΕΩΝ ἀλλὰ καὶ στἠν ἀξιαγάπητή τους κόρη τὴ Βασιλικὴ-Χριστίνα (Βάνα) τὸ Ἅγιο Πνεύμα πού τὴ μέρα τῆς κοιμήσεῶς του ἐτοιμάτω ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη Χριστιανική Ἐκκλησία νὰ τοὺς παρηγορήσει τὸ ταχύτερο δυνατόν καὶ αὐτούς καὶ τους γονείς του, πού βιαίως ἀποχωρίζονται καὶ δεὺτερο τέκνο τους ἀλλὰ καὶ ἐμᾶς .

ΠΡΟΣΔΟΚΩ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΝΕΚΡΩΝ

ΚΑΙ ΖΗΝ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ ΑΙΩΝΟΣ

ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ

Αἰωνία του ἡ μνήμη

Ἐξεδήμησε εἰς Κύριον μετὰ ἀπὸ ἑνὸς ἔτους μάχη μὲ τὴν δυσίατη νόσο ὁ ἀγαπητός μας συνεργάτης Γεώργιος Β. Τσούπρας, υἱός τοῦ ὑπευθύνου τῶν Ἐπάλξεων Βασιλείου Τσούπρα. 
Ὁ Γεώργιος Β. Τσούπρας γεννήθηκε στὶς Ἀχαρνὲς Ἀττικῆς τὸ 1967. Φοίτησε στὴν Ἀνωτέρα Ἐκκλησιαστικὴ Σχολὴ Ἀθηνῶν καὶ στὸ Τμῆμα Ποιμαντικῆς τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν. Ἔλαβε μεταπτυχιακό δίπλωμα εἰδίκευσης καὶ διδακτορικὸ ἀπὸ τὸ Τμῆμα Θεολογίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν στὸ γνωστικὸ ἀντικείμενο «Ἱστορία Σλαβικῶν Ἐκκλησιῶν». Ὑπῆρξε τακτικὸς συνεργάτης τῆς Ὀρθόδοξης μορφωτικῆς καὶ κοινωνικῆς ἐφημερίδος «Ἐπάλξεις», λαϊκὸς ἱεροκήρυκας τῆς Μητροπόλεως Νέας Σμύρνης καὶ μέλος τῆς Ἕνωσης Ἑλλήνων Σλαβολόγων. Προσφάτως δὲ εἶχε ἀποφοιτήσει ἀπὸ τὸ τμῆμα Κοινωνικῶν καὶ Πολιτικῶν ἐπιστημῶν Κορίνθου. Ὑπηρέτησε ὡς θεολόγος καθηγητὴς στὴν Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης Δυτικῆς Ἀττικῆς. Ἦταν παντρεμένος μὲ τὴν Μακρίνα Ῥάγκα, δικηγόρο, και πατέρας μίας κόρης, τῆς Βασιλικῆς-Χριστίνας.
Ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία τοῦ ἐκλιπόντος Γεωργίου θὰ ψαλῆ τὴν Τετάρτη 10 Ἰουνίου στὶς 5 τὸ ἀπόγευμα στὸν Ἅγιο Γεώργιο Ἀργυρουπόλεως.
Κατάταξον, Χριστέ, τὸν δοῦλον σου ἐν χώρᾳ ζώντων καὶ ἀνάπαυσον αὐτὸν ἐν σκηναῖς δικαίων, ἔνθα ἀπέδρα πᾶσα ὀδύνη, λύπη καὶ στεναγμός, τοὺς δὲ οἰκείους αὐτοῦ παραμύθησον.
Καλή Ἀνάσταση.

Ἐκ τῶν Ἐπάλξεων

Ὁ Γιώργος μας, ὁ Γιώργος Τσούπρας στὴ γειτονιὰ τῶν ἀγγέλων !

Ὁ Γιώργος, ὁ ἀδελφὀς μας, ὁ συνεργάτης μας ὁ φίλος μας, ὁ συνοδοιπόρος μας, ὁ συνταξιδιώτης μας, ὁ ἐπιστήμονας, ὁ θεολόγος, ὁ έρευνητής καὶ ἱστοριοδήφης, ἔπαψε νὰ πονὰ, ἀλλά δὲν ἔπαψε νὰ μᾶς ἀγαπὰ.

Ὁ Κύριος που μᾶς τὸν χάρισε, ἀς εἴναι εὐλογημένο τὸ ὄνομα Του Ὑψἰστου, ἔκρινε ὅτι ὁ Γιώργος μας ὁλοκλήρωσε τὸν λόγο τῆς ἐπίγειας ὕπαρξης του καὶ παρουσίας του, καὶ τὸν κάλεσε κοντὰ Του! ἀς εἴναι πάντα εὐπρόσδεκτα τὰ Θελήματα Του. Δόξα Τῷ Θεῷ Πάντων ἔνεκεν. Γιὰ κάθε ἀπόφαση Τοῦ Κυρίου μας, δόξα τῷ Θεῷ.

Ἀς μὴν γίνουμε λοιπὸν σὰν τοὺς ὑπόλοιπους τῶν ἀνθρώπων. Ἐμεὶς ἔχουμε παράδειγμα ζωντανὸ . Ἔχουμε Χριστὸ ἀναστημένο!

Άς εἴναι λοιπὸν, προσωρινὸς ὁ χωρισμὸς του, καὶ αὐτὀ αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ μᾶς παρηγορεὶ, τὸ προσωρινὸ τοῦ πράγματος. Εἴναι σὲ ταξίδι ὁ άδελφός μας. Ὄχι, ἀκόμα καλύτερα κοιμάται, σὰν τὸν Λάζαρο. Ἐμεὶς μὲ τὶς ἀδελφές του, τὴ Μάρθα και τὴ Μαρία, περιμένουμε τὸν Κὐριο Ἰησοῦ Χριστὸ, τὸν φίλο του νὰ τὸν ξυπνήσει. Ὅλους μας θὰ μᾶς ξυπνήσει, ὄταν ΄ἔρθει ἡ κατἀλληλη ὥρα. Ἐνῶ τοὺς ἄλλους, τοὺς μὴ πιστοὺς, αὐτός ακριβῶς ὁ χωρισμὸς τοὺς τρομάζει, γιατὶ δὲν βλέπουν τὸ προσωρινὸ, ξεχνούν τὴ συνέχεια, τὴν Ἀνάσταση καὶ τὸ πάντα, τὸ αἰώνιο.Ὄχι ἀν καὶ τότε, ἀλλὰ τώρα, ἀν ἡρεμήσουμε καὶ ἀφήσουμε τὸν Κύριο μας καὶ τὸ Ἄγιο Πνεύμα που σήμερα γιορτάζουμε, ποὺ εἴναι καὶ μέρα τῆς κοίμησης του Γιώργου μας , θὰ μᾶς αγγίξει. Θὰ μᾶς γλυκάνει τὸν πόνο. » Ὅλοι-ὅλοι θὰ συναντηθοῦμε, ὅλοι τρελοὶ καὶ γνωστικοὶ ξανὰ θὰ είδωθοῦμε» ὄπως μᾶς λέει σ’ἕνα ἄλλο του τραγούδι ὁ Γιάννης Μαρκόπουλος, «ὅλοι θὰ ἀναστηθοῦμε!» ‘Ας εἴμαστε « ἔτοιμοι ἀπὸ καιρὸ» μέσα ἀπὸ τὴ Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία, τὰ μυστήρια της, τὸ Κοινὸ Ἅγιο Ποτήριο καὶ τὰ κοινὰ Ὀρθόδοξα Χριστιανικά βιώματα, νὰ τὸ πετύχουμε!

ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ Η ΚΥΡΑ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ

Ἁγία Φιλοθέη, ἡ Κυρὰ τῶν Ἀθηνῶν

Κυριακὴ 23 Φεβρουαρίου καὶ ὥρα 6:00 μ.μ.

«Ἐπάλξεις», Ζήνωνος 3, β’ ὄρ., Ὁμόνοια

Ὁμιλήτρια: Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος.


ΤΟ ΤΡΩΔΙΟ ΚΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ

ΚΥΡΙΟ ΑΡΘΡΟ ΤΩΝ ΕΠΑΛΞΕΩΝ

Τὸ Τριῴδιο καὶ ὁ ἄνθρωπος

Μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ εἰσερχόμεθα καὶ ἐφέτος στὴν κατανυκτικὴ περίοδο τοῦ ἱεροῦ Τριῳδίου. Ὥς γνωστόν, ἡ χρονικὴ αὐτὴ περίοδος τῶν δυόμιση περίπου μηνῶν λέγεται ἔτσι, γιατὶ στὴν ἐκκλησία μας χρησιμοποιεῖται τὸ πολυσέλιδο βιβλίο, «Τὸ Τριῴδιον», ποὺ εἶναι γεμᾶτο ἀπὸ ποιητικὰ μαργαριτάρια, ὑπέροχους ὕμνους, διδακτικὲς περικοπὲς καὶ πνευματικὲς ὠδές.

Ἐὰν προσέξωμε, μάλιστα, καλύτερα, θὰ παρατηρήσωμε ὅτι τὸ Τριῴδιο ἔχει σχέση μὲ τὸ σχῆμα τοῦ ναοῦ, τοῦ τάφου καὶ τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος. Ὁ ναὸς διαθέτει πρόναο, τὸν κυρίως ναὸ καὶ τὸ ἱερό, ὁ δὲ τάφος τὸν προθάλαμο, τὴν αἴθουσα τῶν δακρύων καὶ τὸν χῶρο τῆς σαρκοφάγου, τὸ δὲ ἀνθρώπινο σῶμα ἔχει τέσσερα ἄκρα, τὸν κορμὸ καὶ τὴν κεφαλή. Τὸ Τριῴδιο, λοιπόν, διαθέτει καὶ αὐτὸ τρεῖς ὑποπεριόδους: τὶς τέσσερις πρῶτες Κυριακές, τὴν μεγάλη περίοδο τῆς Τεσσαρακοστῆς καὶ τὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα.

Οἱ δύο πρῶτες ἀπὸ τὶς ἀρχικὲς Κυριακὲς ἔχουν σχέση μὲ τὰ πόδια, γιατὶ κατὰ τὴν μὲν πρώτη ἀναγιγνώσκεται ἡ περικοπὴ τοῦ Τελώνου καὶ Φαρισαίου, οἱ ὁποῖοι «ἀνέβησαν προσεύξασθαι». Κατὰ τὴν δευτέρα δὲ Κυριακὴ ἀναγιγνώσκεται ἡ περικοπὴ τοῦ Ἀσώτου, ὁ ὁποῖος «ἀναστάς ἐπορεύθη πρὸς τὸν πατέρα του». Ἑπομένως, καὶ στὶς δύο περιπτώσεις ὑπάρχει ἡ χρησιμοποίηση τῶν ποδῶν («ἀνέβησαν», «ἐπορεύθη»).

Οἱ δύο ἑπόμενες Κυριακὲς ἔχουν σχέση μὲ τὰ χέρια. Τὴν μὲν Κυριακὴ τῆς Κρίσεως ἀναφέρεται ἡ φράση «Ἐπείνασα καὶ ἐδώκατε μοι φαγεῖν», κατὰ δὲ τὴν ἑπομένη Κυριακὴ ἐνθυμούμεθα τὴν παρακοὴ τῶν πρωτοπλάστων, οἱ ὁποῖοι ἔλαβαν μὲ τὰ χέρια των τὸν ἀπαγορευμένο καρπὸ καὶ τρώγοντάς τον ἐξέπεσαν τοῦ Παραδείσου. Ἡ ἐνθύμηση αὐτὴ μᾶς διδάσκει ὅτι δὲν πρέπει νὰ κάνωμε πράξεις ποὺ μᾶς ἀπομακρύνουν ἀπὸ τὸν Θεό. Γι’ αὐτὸ προσπαθοῦμε μὲ τὴν νηστεία νὰ ἐλαχιστοποιήσωμε τὶς ἁμαρτωλὲς πράξεις καὶ νὰ μεγιστοποιήσωμε τὴν μετάνοια.

Ἔτσι, μετὰ τὶς τέσσερις ἀρχικὲς Κυριακές, εἰσερχόμεθα στὸ κύριο σῶμα, στὸν κορμό, δηλαδή, τῆς μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ποὺ ἀντιστοιχεῖ στὸν κορμὸ τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος. Ὅπως, μάλιστα, μέσα στὸν κορμό μας ὑπάρχουν πολύτιμα ὄργανα (καρδιά, πνεύμονες, ἧπαρ καὶ λοιπά), ἔτσι καὶ στὸν κορμὸ τοῦ Τριῳδίου ὑπάρχουν πολύτιμοι θησαυροὶ (Χαιρετισμοὶ τῆς Θεοτόκου, Μεγάλος Κανόνας, Ψυχοσάββατα, Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, Κυριακὴ τοῦ Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, Κυριακὴ τῆς Σταυροπροσκυνήσεως, Κυριακὴ τοῦ Ἰωάννου τῆς κλίμακος, Κυριακὴ τῆς Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας, ἡ λειτουργία τῶν Προηγιασμένων καὶ λοιπά).

Μετὰ τὸν κορμὸ ἔρχεται ἡ κεφαλὴ ἀλλὰ μεσολαβεῖ ὁ λαιμός. Σὲ ἀντιστοιχία, λοιπόν, στὸ Τριῴδιο λαιμὸς εἶναι ἡ Κυριακὴ τῶν Βαΐων. Ὁποῖοι δὲ θησαυροὶ εὑρίσκονται στὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα!Ξεπερνοῦν τὸν ἀνθρώπινο νοῦ!  Γιατί «οὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, ὥστε τὸν Υἱὸν Αὐτοῦ τὸν Μονογενῆ ἔδωκε, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ’ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον» (Ἰωάνν., Γ’ 15-16). Μέσα στὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα, ἄλλωστε, ὑπάρχει τὸ λαμπερὸ διαμάντι τῆς παγκοσμίου λογοτεχνίας, «Τὸ Τροπάριο τῆς Κασσιανῆς», καθὼς ἐπίσης ὑπάρχουν τὰ Δώδεκα Εὐαγγέλια (δώδεκα περικοπὲς τῶν Εὐαγγελίων), τὰ ἄλλα βιβλικὰ ἀναγνώσματα, οἱ ὑπέροχοι ὕμνοι, τὰ Ἐγκώμια καὶ λοιπά.

Ὅλα αὐτὰ βοηθοῦν νὰ βιώσωμε, ὅσο εἶναι ἀνθρωπίνως δυνατόν, τὸν Σταυρό, τὰ πολλὰ πάθη καὶ τὴν ταφὴ τοῦ Σωτῆρος μας, ὥστε νὰ γευθοῦμε καὶ τὴν ἔνδοξη Ἀνάστασή Του. Ὅπως, δηλαδή, τὸ ἀνθρώπινο σῶμα πάντοτε ἐπιθυμεῖ νὰ πετάξη στὸν ἀέρα, ἔτσι καὶ τὸ Τριῴδιο μᾶς προετοιμάζει καὶ μᾶς ἐνισχύει μὲ τὴν ταπείνωση καὶ τὴν μετάνοια νὰ ἀνεβοῦμε σὲ οὐράνια ὕψη καὶ ὑπερκόσμια ἀγαθά.

Ἂς παρακολουθήσωμε καὶ ἐφέτος ὅλα τὰ τελούμενα κατὰ τὴν πνευματική,  κατανυκτικὴ καὶ κοινωνικὴ αὐτὴ περίοδο τῆς Ἐκκλησίας μας, γιὰ νὰ κατορθώσωμε καὶ ἐμεῖς, μὲ μετάνοια καὶ φιλαλήθεια, νὰ ἀπολαύσωμε τοὺς καρποὺς τῆς ἀγάπης ποὺ μᾶς προσφέρει ἁπλόχερα ὁ μεγάλος μας Βασιλιὰς καὶ Σωτήρας μας Χριστός, ὁ Ὁποῖος, συμφώνως μὲ τὸ ὑμνογραφικὸ «ἐκ γὰρ θανάτου πρὸς ζωὴν καὶ ἐκ γῆς πρὸς οὐρανὸν ἡμᾶς διεβίβασεν ἐπινίκιον ᾄδοντας».Β. Τσούπρας

ΟΙ ΩΔΕΣ

Οἱ ᾠδὲς

Οἱ ᾠδὲς ὡς ποιητικὸ εἶδος ἦταν γνωστὲς σὲ ὅλη τὴν ἀρχαιότητα, ἑπομένως συναντῶνται καὶ στὴν Παλαιὰ Διαθήκη. Μὲ τὶς ᾠδὲς ὁ ποιητὴς περιγράφει καὶ ἐξαίρει γεγονότα καὶ συμβάντα, κατὰ τὰ ὁποῖα ὁ Θεὸς ἢ κάποιος δυνατὸς ἐπενέβη καὶ ἔφερε αἴσιο ἀποτέλεσμα, ἢ γιὰ τὰ ὁποῖα ὁ ποιητὴς πιστεύει ὅτι ὁ Θεὸς ἢ κάποιος ἰσχυρὸς θὰ ἐπέμβῃ γρήγορα, γιὰ νὰ φέρῃ αἴσιο τέλος καὶ μάλιστα εἶναι βέβαιος γι’ αὐτό.

Τὰ ὡς ἄνω χαρακτηριστικὰ εἶναι ἔκδηλα στὸν ἀρχικὸ κανόνα τῶν ἐννέα βιβλικῶν ᾠδῶν. Ἡ πρώτη εἶναι ὁ ὕμνος ποὺ ἔψαλαν οἱ Ἰσραηλίτες, ὅταν διέβησαν τὴν Ἐρυθρὰ Θάλασσα καὶ ἀρχίζει: «Ἄσωμεν τῷ Κυρίῳ, ἐνδόξως γὰρ δεδόξασται…». (Ἐξ. Ε´, 1-18).

Ἡ δεύτερη ᾠδὴ εἶναι ποίημα τοῦ Μωϋσέως, μὲ τὸ ὁποῖο ἐξέφρασε τὴν ἀγανάκτησή του κατὰ τῶν συμπατριωτῶν του, γιατί, ἐνῶ αὐτὸς τοὺς ἔφερνε τὶς θεοχάρακτες πλάκες τῆς Διαθήκης, ἐκεῖνοι ἀποστατοῦσαν καὶ λάτρευαν χρυσὸ μοσχάρι. Ἀρχίζει: «Πρόσεχε Οὐρανὲ καὶ λαλήσω καὶ ἀκουέτω ἡ γῆ ρήματα ἐκ στόματός μου…» (Δευτ. ΛΒ´, 1-43).

Ἡ τρίτη εἶναι ἡ ᾠδὴ ποὺ ἔψαλε ἡ προφῆτις Ἄννα, ὅταν γέννησε τὸν Σαμουὴλ καὶ τὸν ἀφιέρωσε στὸν Θεό. Ἀρχίζει: «Ἐστερεώθη ἡ καρδία μου ἐν Κυρίῳ, ὑψώθη κέρας μου ἐν Θεῷ μου…». (Α’ Βασιλ. Β´, 1-10).

Ἡ τετάρτη εἶναι ὕμνος τοῦ Προφήτου Ἀββακούμ, ὅταν προεῖδε τὴν Σάρκωση τοῦ Κυρίου. Ἀρχίζει: «Κύριε, εἰσακήκοα τὴν ἀκοὴν σου καὶ ἐφοβήθην. Κύριε, κατενόησα τὰ ἔργα σου καὶ ἐξέστην…». (Ἀββακ. Γ´, 1-19).

Ἡ πέμπτη εἶναι τοῦ Προφήτου Ἡσαΐα, μὲ τὴν ὁποία προλέγει τὴν Σάρκωση καὶ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου. Ἀρχίζει: «Ἐκ νυκτὸς ὀρθρίζει τὸ πνεῦμα μου πρὸς σὲ ὁ Θεός, ὅτι φῶς τὰ προστάγματά σου ἐπὶ τῆς γῆς». (Ἡσ. ΚΣΤ´, 9-21).

Ἡ ἕκτη περιέχει τὶς εὐχαριστίες τοῦ προφήτου Ἰωνᾶ πρὸς τὸν Θεό, ποὺ τὸν ἔσωσε ἀπὸ τὸ κῆτος. Ἀρχίζει: «Ἐβόησα ἐν θλίψει μου πρὸς Κύριον τὸν Θεόν μου καὶ εἰσήκουσέ μου…». (Ἰωνᾶ Β´, 3-10).

Ἡ ἑβδόμη εἶναι ἡ προσευχὴ τοῦ Ἀζαρίου καὶ τῶν ἄλλων δύο παίδων, Ἀνανία καὶ Μισαήλ, ποὺ ἔψαλαν, ὅταν τοὺς ἔριξαν στὴν φλεγόμενη κάμινο. Ἀρχίζει: «Εὐλογητὸς εἶ, Κύριε, ὁ Θεὸς τῶν Πατέρων ἡμῶν, καὶ αἰνετός, καὶ δεδοξασμένον τὸ ὄνομά σου εἰς τοὺς αἰῶνας…» καὶ παρακάτω λέγει: «ὅτι ἡμάρτομεν καὶ ἠνομήσαμεν ἀποστῆναι ἀπὸ σοῦ… οὐδὲ συνετηρήσαμεν οὐδὲ ἐποιήσαμεν καθὼς ἐνετείλω ἡμῖν, ἵνα εὖ ἡμῖν γένηται». (Δανιήλ Γ´, 2-21).

Ἡ ὀγδόη ἀποτελεῖ τὸν εὐχαριστήριο ὕμνο πάλι τῶν τριῶν παίδων πρὸς τὸν Θεό, ὁ ὁποῖος τοὺς ἔσωσε ἀπὸ τὴν πυρά. Ἀρχίζει: «Εὐλογεῖτε πάντα τὰ ἔργα Κυρίου τὸν Κύριον...» (Δανιήλ Γ´, 28-64).

Ἡ ἐνάτη εἶναι ὁ ὕμνος τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ὅταν μετὰ τὸν Εὐαγγελισμόν της ἀπὸ τὸν Ἄγγελο ἐπισκέφθηκε τὴν Ἐλισάβετ. Ἡ ἀρχή της εἶναι γνωστή: «Μεγαλύνει ἡ ψυχή μου τὸν Κύριον καὶ ἠγαλλίασε τὸ πνεῦμα μου ἐπὶ τῷ Θεῷ τῷ Σωτῆρι μου…» (Λουκ. Α´, 46-55).

(Περισσότερα γιὰ τὶς Βιβλικὲς ᾨδὲς βλ. στὸ βιβλιαράκι «Οἱ Βιβλικὲς ᾨδὲς μετὰ εἰσαγωγῆς καὶ ἑρμηνευτικοῦ λεξιλογίου ὑπὸ Β. Τσούπρα», Ἀθῆναι 2007).

Ἡ προσπάθεια τῶν χριστιανῶν ποιητῶν ἦταν νὰ συνδυάσουν, ἰδιαιτέρως στοὺς Εἱρμούς, τὰ παλαιὰ γεγονότα, ποὺ ἐξυμνοῦν οἱ βιβλικὲς ᾠδές, μὲ τὰ νέα γεγονότα καὶ τὰ πρόσωπα, γιὰ τὰ ὁποῖα συνθέτουν τοὺς νέους Κανόνες.

Ἂν παρατηρήσωμε π.χ. ὅλες τὶς ᾠδὲς τῶν πολυαρίθμων Κανόνων τῆς Ἐκκλησίας μας, θὰ διαπιστώσωμε ὅτι ὅλοι οἱ Εἱρμοὶ τῶν πρώτων ᾠδῶν περιέχουν τὶς λέξεις «ἄσωμεν», «δοξάσωμεν», οἱ Εἱρμοὶ τῶν τρίτων ᾠδῶν τὶς λέξεις «ἐστερεώθη», «πέτρα», «ὑψώθη», οἱ τῶν πέμπτων «ὀρθρίσωμεν», «εἰρήνη», «φῶς». Τὸ ἴδιο συμβαίνει καὶ στὶς ἄλλες ᾠδές, ὅπου αὐτούσιες λέξεις καὶ φράσεις τῶν παλαιῶν ᾠδῶν εὑρίσκονται στὶς νέες, γιὰ νὰ διατηρῆται ἡ οὐσιαστικὴ ἑνότητα τοῦ πνεύματος.

Θὰ παρατηρήσωμε ἐπίσης ὅτι σχεδὸν ὅλοι οἱ νέοι Κανόνες δὲν περιλαμβάνουν δευτέρα ᾠδή, γιατί ἐκείνη περιεῖχε πνεῦμα ἀγανακτήσεως, ὀργῆς καὶ πόνου καὶ τὸ περιεχόμενό της δὲν συμφωνεῖ μὲ τὸ πνεῦμα τῆς εἰρήνης καὶ τῆς ἀγάπης, ποὺ ἔφερε στὸν κόσμο ὁ Χριστός μας.

Ὁ κατ’ ἐξοχὴν Κανὼν ποὺ περιλαμβάνει τὴν δευτέρα ᾠδὴ μὲ Εἱρμὸ καὶ τροπάρια εἶναι ὁ Μέγας Κανών· καὶ τοῦτο, γιὰ νὰ τονίσῃ ἀκόμη περισσότερο τὴν ἀνάγκη γιὰ μετάνοια καὶ τὰ δυσμενῆ ἐπακόλουθα τῆς ἀμετανοησίας. 

ΝΑ ΤΑ ΠΟΥΜΕ ; ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ

Ασημίνα Τσάμου

Χρόνια πολλά! Καλή Χρονιά!

Σας εύχομαι ολόψυχα Καλή και Ευλογημένη Χρονιά, γεμάτη πίστη, αγάπη, ελπίδα, υπομονή και επιμονή στον αγώνα για την βίωση και προάσπιση των ελληνορθοδόξων παραδόσεων της πίστεως και της πατρίδας μας, αντλώντας δύναμη από τον εν φάτνη τεχθέντα Χριστό, την Ενσαρκωμένη Αγάπη!!!
Αυτή την παραμονή Πρωτοχρονιάς ήρθαμε να σας πούμε Κάλαντα Αι Βασιλιού από την Ρόδο και να παρακαλέσουμε να έχουμε πάντα στην προσευχή μας την αγαπημένη μας πατρίδα απ΄ άκρη σ΄ άκρη!
Καλησπερώ σ’ αφέντη μου καλές αυγές κοιμάσαικαλώς σου ξημερώματα σαν κάθεσαι κι αφ’κράσε,
και ‘μείς στην πόρτα σ’ ήρταμε με το δικό σου θάρρος
περικαλώ σ’ αφέντη μου και μην το πάρεις βάρος.

Αν είναι θέλημα Θεού τα κάλαντα να πούμε
και όλη μας η συντροφιά να σας καλησπερούμε,
αρχιμηνιά κι αρχιχρονιά πρώτη Ιανουαρίου
που μπαίνει ο μήνας του Χριστού τ’ Αγίου Βασιλείου.

Αφέντη μου να χαίρεσαι αφέντη μου να ζήσεις
τον Άγιο Τάφο του Χριστού να πας να προσκυνήσεις,
χρόνους να ζήσετε εκατό καλά να τους περνάτε
κι από τους εκατό κι εκεί να ζείτε να γηρνάτε.
Και εις έτη πολλά!!!

Να σημειώσουμε ότι ο ΕΠΑΛΞΕΙΣ σε συνεργασία με το ΜΕΛΩΔΙΚΟ ΚΑΡΑΒΙ έχουν τραγουδήσει κάλαντα από πολλές περιοχές του Ελληνικού χώρου, cd «Άναρχος Θεός Καταβέβηκεν -‘Υμνοι & Παραδοσιακά Κάλαντα του Δωδεκαημέρου«, εκδόσεις «Μελωδικό Καράβι» .

ΕΞΟΡΜΙΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

Το γνωστό έργο του Νικηφόρου Λύτρα, που αποτελεί χαρακτηριστικό δείγμα της νεοελληνικής αγροτικής ηθογραφίας. Ένας πίνακας που μου προκαλεί ιδιαίτερο θαυμασμό και συγκίνηση.-Από τη Μανταλένα Μαρία Διαμαντή
ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ Έργο του Νικηφόρου Λύτρα

Στην περιοχή του Καρέα θα εκδράμει μέρος της χορωδίας των ΕΠΑΛΞΕΩΝ. Θα επισκεφτούμε και πάλι γιά πολλοστή φορά, πάνω από 30 χρόνια συνεχίζουμε αυτή την όμορφη παράδοση. Θα πρέπει να αγκαλιάσουμε και αυτή την παράδοση, όπως και όλες τις υπόλοιπες Ελληνορθόδοξες παραδόσεις. Προσέξτε δε το κλασσικό έργο αυτό που εικονίζει τα παιδιά με παραδοσιακές φορεσιές, παρόλο που αν κοιτάξουμε καλύτερα ο μελαψός μικρός που παίζει το τύμπανο περιχαρής είναι μάλλον αφρικανικής καταγωγής. Δεν μπορεί τυχαία ο μεγάλος ζωγράφος να βάζει αυτό το στοιχείο. Όπως αν δούμε στις άκρες του πίνακα αριστερά υπάρχει ένα ποτήρι νερό, που συμβολίζει την κάθαρση πού φέρνουν τα Ελληνόπουλα, αλλά και στην άλλη άκρη δεξιά, το μαρμάρινο θωράκιο που παραπέμπει στην Νίκη της Σαμοθράκης, συμβολίζοντας το πολιτιστικό παρελθόν. Τέλος δεν παραβλέπει και την υφέρπουσα φτώχεια, βάζοντας τη σκοτεινή μορφή, που παρακολουθεί πίσω από τον τοίχο, και σχεδόν δίπλα του το ξερό δένδρο που δύσκολα στηρίζεται δεμένο πάνω σ’ έναν πάσαλο. Κι ας μην ξεχνάμε και το πρόσχαρο πρόσωπο της μητέρας στο παράθυρο, με το μωρό στην αγκαλιά της ! Μακάρι να μας περιμένουν έτσι και πιστοί φίλοι μας στον Καρέα σήμερα, το βράδυ τής παραμονής του αγίου Βασιλείου και αρχής του νέου αστικού έτους !

Εἰσβολὴ τῆς Τουρκίας στὴ Συρία

¨ Ἁμερικὴ(ΗΠΑ), Ρωσία καὶ Ευρωπαίοι ώς ἄλλοι Πὀντιοι Πιλάτοι νίπτουν τᾶς χεῖρας τους, ἀπάνθρωπες ἐπθέσεις σὲ ἀμάχους !

‘Απτόητος ἐμφανίζεται ὁ Ρετζέπ Ταγίπ Ἑρντογάν ὅσον ἀφορὰ τὴν εἰσβολὴ στὴ βόρεια Συρία παρὰ τὶς σφοδρὲς διεθνεὶς ἀντιδράσεις, τὸ ἐνδεχόμενο κυρώσεων ἀπὸ τὴν ΕΕ καὶ τὴν ἐνεργοποίηση τῆς Ρωσίας στὸ «πολεμικὸ πόκερ» ποὺ ἔχει στηθεὶ.

Μιλώντας στο τουρκικό τηλεοπτικό δίκτυο NTV ο Τούρκος πρόεδρος ισχυρίστηκε ότι τόνισε στον Ντόναλντ Τραμπ πως δεν θα κηρύξει ποτέ εκεχειρία στη βορειοανατολική Συρία, πως δεν «θα διαπραγματευτεί ποτέ με τρομοκράτες» κάνοντας λόγο για ξεκάθαρο στόχο της στρατιωτικής επιχείρησης της Άγκυρας και πως δεν ανησυχεί για την επιβολή κυρώσεων.

Ο Ερντογάν είπε, επίσης, ότι στόχος της τουρκικής επέμβασης είναι οι Κούρδοι μαχητές να εκδιωχθούν σε μια απόσταση πάνω από 32 χλμ εντός της συριακής επικράτειας ενώ τόνισε πως οι συνομιλίες με τις ΗΠΑ και τη Ρωσία για τις συριακές πόλεις Κομπάνι και Μάνμπιζ συνεχίζονται.

Ποιοι εμφανίζονται ως νικητές

Παλινδρομούν οι εμπλεκόμενοι δυνατοί παίκτες στο μέτωπο της Συρίας. Από τη μία, ο Ντόναλντ Τραμπ, μετά το «πράσινο φως» που άναψε για την τουρκική εισβολή, προχωρά στην επιβολή μάλλον ήπιων κυρώσεων εις βάρος της Τουρκίας. Από την άλλη, στέλνει τον αντιπρόεδρό του Μάικ Πενς για εσπευσμένη διαπραγμάτευση με την Άγκυρα, ενώ οι αμερικανικές δυνάμεις ἀποχωροῦν «όπου φύγει-φύγει» από τη βορειοανατολική Συρία.

Παράλληλα, στο παιχνίδι ολοένα και πιο κυρίαρχο ρόλο παίζει η Μόσχα. Αρχικά παρατηρούσε με εμφανή ανοχή, εάν όχι διπλωματική υποστήριξη, την Τρίτη κατά σειρά τουρκική εισβολή στη Συρία. Τώρα, που οι Κούρδοι παραδίδουν τον έλεγχο περιοχών τους στον συριακό στρατό, οι Ρώσοι καταδικάζουν πλέον ως «απαράδεκτες» τις στρατιωτικές ενέργειες της Τουρκίας στη Συρία.

Ἀξιοσημείωτη εἴναι ἡ βολὴ τοῦ Ρώσου πρεσβευτῆ στὴν ΕΕ Βλαντιμὶρ Τσιζὸφ, ὁ ὁποίος ἔστειλε μήνυμα στὴν Ἀθήνα: «Προειδοποιήσαμε τοὺς Κούρδους ὅτι οἱ Ἀμερικάνοι θὰ τοὺς ἐγκαταλείψουν. Μπορῶ νὰ προειδοποιήσω τοὺς Ἕλληνες ὅτι πρέπει νὰ σκεφτούν ἀν τοὺς περιμένει μιὰ παρόμοια μοίρα» δήλωσε, μεταξύ ἄλλων, στὸ πλαίσιο συνέντευξης ποὺ παραχώρησε στὸ πρακτορείο TASS ἀπὸ τὸ Φόρουμ τῆς Ρόδου «Διάλογος Πολιτισμῶν».

Μετά την απόφαση των Κούρδων να στραφούν προς την Δαμασκό οι εξελίξεις είναι ραγδαίες στο μέτωπο της Συρίας. Οι συνομιλίες των δύο πλευρών πραγματοποιήθηκαν μυστικά στη ρωσική βάση Χμεϊμίμ στη βορειοδυτική Συρία. Η κίνηση αυτή κρίθηκε μονόδρομος από την κουρδική ηγεσία για την επιβίωση του λαού της, μετά την φυγή των Αμερικανών, στους οποίους είχε επενδύσει.

Πλέον, οι Κούρδοι της Συρίας μετατοπίζονται προς τον Άσαντ και τη Ρωσία, στερώντας από την Ουάσιγκτον το μοναδικό έρεισμα που διέθετε στη Συρία. Για την ακρίβεια είναι ο πρόεδρος Τραμπ που με την απόφασή του για απόσυρση των αμερικανικών δυνάμεων «πυροβόλησε τα πόδια της χώρας του», προσφέροντας τζάμπα ένα στρατηγικής σημασίας δώρο στον Άσαντ και στη Μόσχα.

Η αναγκαστική στροφή των Κούρδων διαμορφώνει νέα δεδομένα στην περιοχή. Οι δυνάμεις του Άσαντ βρίσκονται πλέον σε επαφή με τις τουρκικές δυνάμεις, αν και η Μόσχα έχει καταστήσει σαφές πως δεν θα επιτρέψει συγκρούσεις μεταξύ των δύο. Αυτός είναι ο λόγος που ο συριακός στρατός δεν πάει στις κουρδικές περιοχές που υφίστανται την τουρκική εισβολή.

Οι στρατιωτικές εξελίξεις

Σύμφωνα με πληροφορίες, ο συριακός στρατός θα αναπτυχθεί στο υπόλοιπο τμήμα των συνόρων και μάλιστα αυτό θα προβλέπεται και από τη συζητούμενη συμφωνία, την οποία προετοιμάζει ο ρωσικός παράγοντας. Αυτό θα αποτελέσει όχι απλά ένα ανάχωμα στην τουρκική επιθετικότητα, αλλά μπορεί και να οδηγήσει στην απελευθέρωση και περιοχών στις οποίες έχει εισέλθει ο τουρκικός στρατός.

Στην πραγματικότητα, οι δυνάμεις του Άσαντ και η Ρωσία σπεύδουν να καλύψουν το κενό που άφησε η απόσυρση των αμερικανικών δυνάμεων. Ο ειδικός απεσταλμένος του Βλαντιμίρ Πούτιν για τη Συρία Αλεξάντερ Λαβρεντίεφ επιβεβαίωσε πως η Ρωσία, η κυβέρνηση του Μπασάρ αλ Άσαντ και οι κουρδικές δυνάμεις, έφτασαν σε τριμερή συμφωνία που προβλέπει ότι οι Κούρδοι παραχωρούν τον έλεγχο της περιοχής στα συριακά στρατεύματα.

Όλα αυτά, ενόσω μαίνονται οι συγκρούσεις, με δύο Τούρκους στρατιώτες να προστίθενται στα θύματα, παρότι το κύριο βάρος της επίθεσης εναντίον των Κούρδων το σηκώνουν οι τζιχαντιστές του Ελεύθερου Συριακού Στρατού, οι οποίοι λειτουργούν ως μισθοφόροι της Άγκυρας. Τα πράγματα, όμως, αρχίζουν να δυσκολεύουν για την Άγκυρα, καθώς η ρωσική αεροπορία έκλεισε τον συριακό εναέριο χώρο για τα τουρκικά μαχητικά. Ενδεικτικό είναι ότι δεν πραγματοποιήθηκαν τουρκικές αεροπορικές επιδρομές όλη τη χθεσινή μέρα.

Συνάντηση με θέμα την τουρκική εισβολή είχαν στο Λονδίνο ο Μπόρις Τζόνσον και ο γενικός γραμματέας του ΝΑΤΟ Γενς Στόλτενμπεργκ. Οι δυο άντρες συμφώνησαν πως η στρατιωτική επιχείρηση της Τουρκίας εναντίον των κουρδικών δυνάμεων στη βορειοανατολική Συρία πρέπει να τερματιστεί, ανέφερε εκπρόσωπος Τύπου του Βρετανού πρωθυπουργού.

Από την πλευρά του, ο Αμερικανός πρόεδρος αναμένεται να υπογράψει διάταγμα με το οποίο θα επιβάλει κυρώσεις σε νυν και πρώην αξιωματούχους της Τουρκίας, θα αναστείλει τις διαπραγματεύσεις με την Άγκυρα για τη σύναψη διμερούς εμπορικής συμφωνίας ύψους 100 δισ. δολαρίων και θα αυξήσει κατά 50% τους δασμούς στις εξαγωγές τουρκικού χάλυβα στις ΗΠΑ. Σε δήλωσή του ο Τραμπ επανέλαβε ότι δεν θα διστάσει να «καταστρέψει» γρήγορα την οικονομία της Τουρκίας, αν η κυβέρνηση Ερντογάν συνεχίσει «αυτόν τον επικίνδυνο και καταστροφικό δρόμο».

Αὐτὸ δὲν σημαίνει ὄτι ὁ Ἐρντογάν δὲν ἔχει ὑποστηρικτὲς. Ὁ ὑπουργὸς Ἐξωτερικῶν τῆς Οὐγγαρίας, ὁ ὀποίος δὲν συμμετείχε στὴ Σύνοδο ὑπουργών ἐξωτερικών τῆς ΕΕ, ἐπειδή ἐπέλεξε νὰ παραβρεθεὶ στὸ διακρατικὸ Συμβούλιο ποὐ πραγματοποιήθηκε στὸ Ἀζερμπαϊτζὰν δήλωσε: «Ἀν ἡ Τουρκία καταφέρει νὰ ἐπιλύσει τὸ συριακὸ προσφυγικὸ πρόβλημα ἐντὸς τῆς Συρίας, τότε αύτὸ ἐξυπηρετεὶ τὰ συμφέροντα τῆς Οὐγγαρίας». Κατάφερε μ’ αὐτή τὴ δήλωση νὰ σπάσει ἕνα ἀκόμα ρεκόρ πολιτικοῦ κυνισμοῦ.